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        早年间，经常有一些手艺人在农村走街串巷，一是挣点辛苦钱养家糊口，二是给广大父老乡亲解决了许多实际问题。随着时代的发展和生产生活方式的改变，许多老行当渐渐消失了，至今留在记忆中的是那些老艺人的沧桑身影和悠扬的吆喝声、悦耳的响器声。
        我家临街，门前有一棵几百年树龄的老槐树，走街串巷的老艺人进了庄，往往都选择在老槐树底下驻足支摊招揽着生意。“叮叮当，叮叮当，打铁的来了拉风箱”，那个年代，有一老一少两位铁匠（应该是父子）每年春天都准时来一次，他们推着手推车把工具放在槐树底下，那个年轻的小师傅先支上火炉，用火柴生着火，上了岁数的老师傅一边吸着旱烟，一边用小锤叮叮当当敲着一个类似“u”型音叉的响锤，清脆的响声瞬间传遍整个村庄，人们把需要修理的镢、锨、三齿、钉耙、铡刀、菜刀等陆续送到火炉跟前，根据活的大小和师傅讲着价钱。老师傅左手用长把的钳子夹着埋在火里的物件不断翻动，掌握着火候，右手拾起小锤等待时机，年轻人努力地拉着风箱，火候一到立刻停下风箱，快速来到铁砧前，叉开双腿抡起大锤，老师傅小锤敲在哪儿，大锤就砸在哪儿，叮叮当当几通趁热敲打，一件精美的物件就完成了，需要磨的要磨锋利，需要淬火的要淬火。铁匠不但维修铁制旧农具，还会根据顾客要求打制一些新农具。根据生意的多少，铁匠一般在一个村待一天或两天，一般不超过三天，就再去另一个村庄。铁匠冒冒烟，强过木匠干一天，但随着农村机械化水平的提高和电气焊行业的兴起，一些手工劳作用的农具用得越来越少了，铁匠这一古老的行当逐渐消失了。
        过去有锔匠，专门维修破损的水缸、瓷盆、瓷碗、茶壶、茶碗、陶盆等，这种匠人在农村俗称“箍漏子”。他们大都是骑着自行车一个人串乡，自行车把上用两根细铁链子挂着一面烧饼大小的铜锣，小锤拿在手里随走随敲，铜锣发出清脆悦耳的声响，老远的听到就知道箍漏子来了，想想家里有没有要锔的器物，赶紧找出来送过去修。锔匠冬天选一个向阳处，夏天选一个荫凉地支下车子，从工具箱上取下一个类似货郎鼓的响器，坐在马扎上不停地摇着，招揽着生意。货郎鼓上面只有一小鼓，而这种响器在鼓上方还有一面小铜锣，摇起来的锣鼓齐鸣与众不同。来了生意匠人便放好响器，开始忙活起来，锔东西要按锔子的个数来收钱，一般物品大都用铁锔，贵重的茶壶茶碗才用铜锔，铜锔自然比铁锔贵得多，瓷器要比陶器贵得多。不忙的时候，匠人拿出几根铜丝或铁丝，在铺着围裙的膝盖上垫着钳子用小锤打制着大大小小的铜锔或铁锔，打好后再分别放在小抽屉匣里备用。俗话说，没有金刚钻，别揽瓷器活，这是手艺活，靠的是勤学苦练、熟能生巧，刚学徒的往往越锔越漏，挣不出饭钱来。过去条件不好，缸盆碗壶锅破了就锔锔补补照样用，比买新的要省不少钱。随着时代的发展，铝制品、塑料制品、不锈钢制品进入千家万户，碗打碎了就扔掉换新的，锔匠这一行当渐渐消失了，技艺零星保留在文玩修复行业。
        风箱是过去农村家家户户必备的用具，一日三餐都靠拉风箱做饭。风箱用久了出了故障风力小，费柴火费功夫，就得修。过去冬春两闲季节，经常有修风箱的匠人走街串巷，铺盖卷、木工工具或用自行车驮着、或背着，边走边吆喝“拾掇……风……箱……不？”。天黑了，这种匠人会找一合适人家借住一宿，免费给房东修修风箱，活塞额外勒上厚厚的鸡毛、内壁打上蜂蜡，使风箱风大又好使。庄户人家大都朴实好客，房东会加心用意地准备饭菜，让匠人吃上口热乎饭，甚至还会烫上一壶酒让匠人解解乏。如今，天然气、电饭煲走进千家万户，大锅台、风箱成了摆设逐步退出历史舞台，修风箱这一行当消失不见了。
        石磨、石碾是过去农村常见的工具，粮食打下来要靠它粉碎后才能下锅入口。石磨用久了磨齿就钝了，粮食磨起来费时费力还磨不好，这就需要找匠人修。我们平原地区很难找到一个会打磨的石匠，再说这是技术活，一般石匠干不了。只有等着春冬两闲季节南部山区的打磨人的到来，他们往往骑着用铁水管焊的自行车，车大梁上系着褡裢，褡裢里放着大大小小的锤子、錾子，后货架上驮着铺盖卷，边走边吆喝“打……磨……哦-……”。随着粉碎机、面粉机、面粉厂的兴起，磨退出了历史舞台，打磨这一行当也消失了。
        过去有推着小车走街串巷的货郎，一边摇着货郎鼓，一边吆喝“拿……布絺套子来……换针……换线哦……”。小推车有一个用铁丝网围成的货物间，里面有针头线脑、儿童玩具、核桃、花糖、欢喜团子等等，儿童围着车子相中了一件东西，就缠着大人给买，不买就哭叫打滚，大人没钱又怕人家笑话，就找一些旧布鞋、废金属去换。婶子大娘则会换一些缝衣针、顶针、松紧带、红头绳、卡子针等物。随着大大小小的超市、小卖部、集贸市场的兴起，推小车的货郎见不到了。
        徒骇河以北老河道一带，地表红胶泥较多，许多村庄有烧制陶器的传统老窑，他们烧制的大小陶瓮、陶盆，一套一套用草绳捆着，拉到河这边来买，他们串乡不吆喝，而是一手拿一小盆，一手用一根小木棍敲，声音清脆又有节奏，以此招揽生意，顾客挑选盆或瓮时，大都用手敲敲听声响辨别陶器的优劣。自来水通万家，面粉从超市购买成袋的，瓮被淘汰了，盆换成了不锈钢的、塑料的，烧卖陶器的行当消失了，这一古老的手艺只保留在民俗博物馆的陶艺课程里了。
        “卖小鸡来，卖……小……鸡……来……哦”，这是每年春天卖小鸡的吆喝声，悠扬绵长。过去农村家家户户都会在春季买上一二十只小鸡喂，一是自己吃鸡蛋方便，二是鸡蛋可以换钱打油买盐。小鸡可以现钱买，也可赊账，秋后收了庄稼或卖掉小公鸡后再还钱。现在家庭散养小鸡的没有了，乡间孵化、售卖鸡苗的行当接近消失，偶尔遇到卖的也是将小鸡染成花花绿绿颜色作活玩具，哄孩子玩的。同时消失的还有卖小鸭的、卖小鹅的等。
        “磨剪子来……戗菜刀……哦……”，这是磨剪子戗菜刀的吆喝声。菜刀还好磨，剪子戗也好磨也好得需要技术，即使剪子磨得风快，也未必剪下东西来，关键是合口。如今这一行当也接近消失，磨菜刀网上有专门卖磨刀神器的，磨剪子收费少了匠人不够功夫钱，收费多了主家不如买把新的。
        抽帖算卦是过去一些双目失明的人自食其力的一种职业。他们走街串巷一般由一个明眼的幼童或妇女用竹竿牵着，从不吆喝，而是缓缓地击打一块竹板，到人多处坐下，借讨一碗水喝的功夫，煞有介事地说现场众人中有人近日有灾祸要当心、有人日后大富贵需指点之语来招揽生意。俗话说瞎子算卦后来好，算命先生上知天文、下知地理、前知五百年、后知五百年，就是不知道自己中午的饭钱在何人的腰包里。在崇尚科学、反对封建迷信的今天，抽帖算卦在乡村没有市场了。为逃避打击个别明眼人却还在靠封建迷信暗地里坑蒙拐骗，终究也没算出警察到来之时日，乖乖接受法律的制裁。
        串乡换豆腐的不吆喝，靠敲梆子招揽生意，听梆子声的轻重缓急就知道哪位匠人来了。劁猪匠的标志是在自行车把上竖着一根系有红布条铁丝，也不吆喝，村人一旦听到小猪崽撕心裂肺的嚎叫，就知道是劁猪匠来了，可循着声音去找。听到锣声阵阵，多半是耍猴的来了。若是锣鼓喧天，肯定是玩杂耍卖艺的来了。若是只有鼓声，那是说评书的来了。卖香油的也缓缓敲一小锣，但那种锣是平的，声音与众不同。只有张罗的进村就吆喝“张……罗哦，拾掇……簸箩……簸箕”。这些老行当都销声匿迹难得一见了。
祖国发展日新月异，许多古老的行当消失在历史的长河之中，又有更多新兴行业雨后春笋般诞生。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，大千世界无不在推陈出新、开拓创新中发展，如今这些老手艺作为非物质文化遗产，在发展中得到了保护、在保护中又得到了发展，此乃继往开来的一大幸事，相信我们的祖国会越来越美好、越来越强大、越来越繁荣、越来越昌盛。  
            作者单位：姜集小学