今人一提清明节，往往以为晦气，将其当成是“上坟日”。如果今人穿越到古人的清明节，一定会大吃一惊，“城中士女艳妆靓饰，接踵联肩，翩翩游赏，以致画船箫鼓，终日不绝”一这?完?全是?喜气洋洋的春游啊！没错，古代的清明节既有洒泪祭奠，亦有载歌载舞，两种截然相反的情绪互不抵牾，浑然一体。

卖馓子竟被捕入狱

        在相当长的时间里，寒食节和清明节是“各过各的”（冬至后105日为寒食，寒食后一到两天为清明），直到近唐才因为相距太近而合二为一。所以，清明节不仅包含了扫墓，也融合了寒食节所有的郊游、聚餐等“项目”。
        所谓的“寒食”，南北有别，南方最重青团，而北方多吃馓子。关于馓子，还有一个故事，事见宋代学者庄绰的笔记《鸡肋编》。当时京城卖熟食的，都很喜欢在做广告时标新立异。有个卖馓子的，每次把担子往地上一放，也不说卖啥，只纵声长叹：“何苦要做这吃亏的事儿呢？”人们好奇围上来打探，才发现他卖的是馓子——馓子味美却价廉，赚不到什么钱且容易亏本。
        这卖馓子的有商业头脑却无“政治意识”，居然跑到昭慈皇后的瑶华宫门口吆喝：“何苦要做这吃亏的事儿呢？”昭慈皇后是宋哲宗的妻子，因受人陷害而被废。卖馓子的这么一吆喝，很像是替她喊冤，结果被开封府抓了起来，一番拷打之后，确认他并非“乱党”，才打了一百杖释放。

找外遇惨遭勒索

        除了扫墓、踏青与吃喝，古代清明节还别有一项“功能”，那就是男女青年的求偶。从某种程度上讲，古代的青年男女，是把清明节当情人节过的。
        清代笔记《小豆棚》中写一嘉兴富人名叫朱云，家中有妻。有一年寒食节他跟一个朋友一起去扫墓，但见“游女云集”，便欲寻花问柳。见一丽人“绝世如仙”，他便追到人家门外，见是一个富家别墅。他正愁不知道该怎么办，门里突然钻出一个侍女，说家中的千金大小姐看上他了，约他月圆之夜相会。
        到了日子，朱云独自来到别墅门前，只见大门微启半缝，赶紧钻将进去，在侍女的带领下来到内寝。朱云按捺不住，正要移步近榻，门外突然冲进十几条大汉，将朱云绑上，自称是家中健仆，要将朱云送官，告他入户强奸民女。朱云说愿意出钱赎罪，并托人找来那个朋友，悄悄告诉他自己的秘密藏金之所。朋友取来赎金，朱云才得以脱身。
        这么一闹腾，朱云得了教训，从此专心读书，没过几年科举得中，实授湖广湘潭县县令。他与前任办交接时，前任告诉他有一宗诈骗案还未结案。朱云下令升堂，一看首犯竟是自己当年那位朋友，还有一个俊美的少年，正是那位男扮女装的“丽人”。

梦旧友居然活捉小猪

        古代笔记中，清明节常呈现“鬼物横行之时”的面貌，清代笔记《夜谭随录》便记有一故事。有个姓林的天津人，跟宋某“皆从浙江某监司为常随，相交极密”。监司罢官后，二人流落在江淮间，不久宋某患痢疾病死，林某拿出身上所有的碎银给他下葬。
        此后的中元节和年终岁尾，林某总想去给宋某扫墓，烧些纸钱。只是林某身上实在没钱，只好一拖再拖。不久的一天夜里，他忽然梦见宋某对他说：“相交多年，难道你就忍心看我在阴间忍饥挨饿吗？”林某保证去烧纸，但一觉醒来，东找西找，也没有找到钱，只能作罢。当晚他又梦见宋某，催逼他烧纸。
        林某觉得实在委屈，抓住宋某的胳膊想要分辩，纠缠中林某把一床被子盖在了宋某的头上！宋某的叫声惊醒了林某，只听见“被中鸣呜然，犹有哀恳声”。林某掀开被子一看，竟是一只小猪，将它绑了，到市场上卖了，“货钱二千，尽置酒盒香楮，往祭宋墓，大恸而归”。              （摘自《北京晚报》）