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        世人在提到张尔岐先生著作时，常提到一部《书经直解》。但是这部书却可能是进入民国之后假托先生之名所做的奕部伪书。对此山东大学江曦教授曾在2014年《图书馆杂志》上发文进行过详细的考证，事实依据充分，《书经直解》实乃托名伪作之书，是后世把明万历张居正的著作《书经直解》，假借张尔岐先生之名再次出版。但是终因此文章发表于专业的学术期刊，并不被传统媒体所转载，所以一般网络新闻稿和自媒体介绍张尔岐之文字仍然经常把《书经直解》一书列入先生著作之中，对大众影响甚广的百度百科等亦采用此说。
        《书经直解》标记为张尔岐先生所著者，目前可见有三个版本存于山东省图书馆，其中2部抄本、1部民国印本。江曦教授将其与张居正书明万历刻本进行了对校，发现：二书除了卷数不同（张居正书十三卷），正文分节、注释体例完全雷同，而字句内容也基本一致，只有部分语句稍有不同。即便个别地方的出入也当系抄写书手疏失所致。
        张尔岐一生著作众多，比较权威的《乾隆版济阳县志》、《道光版济南府志》等志书并未见有《书经直解》一条。各种志书收录的清代著名学者罗有高、李焕章等撰写的张尔岐传文也并未见有此书条目。张居正为明代嘉靖万历间人，比张尔岐先生早几十年，且其《书经直解》万历时既已刊行，目前存世有明万历刻本和崇祯九年马士奇澹宁居刻本，清代以来未见重刻，流传不广，一般人都不会读，所以知之者少。后世以此做伪，不易被人察觉。而张尔岐又是一位著名的经学家，于《易》、《诗》、《礼》、《春秋》皆有著述，独缺《书经》方面的著作，于是后世书商，借张尔岐先生大名，将此书置于其名下，造成发现先生未刊行轶失之书的假象，卖书牟利。所以便被变篡卷第，改题姓名，成了张尔岐的著作。
        张尔岐先生之经学贡献早有公论，实在不需要后世托先生旗号做什么伪书以彰其名。此伪书应为清末民初之际不法书商为牟利而伪造。现特根据江曦教授之文，并结合笔者一些补充考证，以成此文，愿可纠正谬误，避免继续以讹传讹。作者系城区居民