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一、慈光寺

        慈光寺，又名“大慈光寺”，原位于现回河街东首。据史料记载，该寺始建于宋代，元代进行过重修。该寺有佛殿六间，雕梁画栋，飞檐斗拱，进殿台阶有九级。门楣镶有金花彩绘，各种装饰都很华丽，佛家标志“卐”非常醒目。守护佛法的门神、四大天王及佛殿供奉的各种神像都非常逼真、生动。其侧建有僧侣和方丈住室，还建有观音、地藏、伽蓝祖师祠等。钟鼓二楼竦峙，颇为壮观。寺内曾立有寺僧知澄于元朝至治二年（1322年）所作《重修功德记》碑和《普光元明大师慧顺行实碑》，还有圆寂僧人的墓塔等。当时，慈光寺晨钟暮鼓，香火缭绕，僧众诵经早晚不断，礼佛香客来往不绝。
        明朝万历年间，寺僧悟论通过化缘、募捐等，为寺内购置了长明灯、《大藏经》及五十亩寺田等。至崇祯庚辰年后，僧徒逐渐散亡，寺田渐已荒芜，长明灯被盗卖。由于风雨侵蚀等原因，僧侣及方丈住室夷为平地，剩下的佛殿及观音、地藏、伽蓝祖师四祠，也已难蔽风雨，失去了往日的光彩和繁盛。到清朝顺治甲午（1654）年，在寺内寄住十几年的一病僧曾竭诚募化，对大殿等进行过维修，并改铸了寺内大钟。道光初年，曾重新修治。至光绪二年，殿祠又复敝漏。因寺僧势单力薄，独力难支，于是，四里八乡有名望及有财力者，皆捐资出劳，协同修缮。因工程浩大，一时难以完成。信徒杨凤仪自愿削发入寺，慨然接任，率僧徒徒步跋涉，广募于百里之外。历经数年修治，终使殿祠象设等焕然一新。
        民国十九（1930）年，慈光寺建筑物的所有砖瓦，移建为第三区区立小学房舍。该寺自此不复存在。

二、清真寺

        这座清真寺是由马营、申庄所建，据传说至今已有600余年。该寺于2001年修复后，现有西大殿、北屋12间、南屋7间、影壁墙、大门等。整个寺院占地约1.7公顷。
        清真寺的西大殿建筑面积约为500平方米，坐西朝东，殿内穹隆屋顶，宽敞明亮。门北侧墙上，镶有光绪年间石碑一块，是记述马恩本等人捐地捐钱的功德碑。门南侧的石碑，刻立于光绪三十四年，主要记述了马营村家谱。殿外墙壁用青砖砌成，屋顶飞檐灰瓦，基本保持了原有风貌。两村村民每日五个时辰的礼拜，都在大殿内进行。
        北屋为前出厦建筑，中间的3间为教长（阿訇）等办公及接待客人的地方。室内张贴有教务负责人及有关人员的名单，有“爱国爱教”等内容的各项宗教活动规则。西边5间，为沐浴所用。东边4间，为教长（阿訇）所用。
        南屋7间，为廊檐式建筑，是专为教民学习阿拉伯文和礼拜用语的地方。6根柏木廊柱及廊檐下镶嵌的木雕花棂，据说是初建时就有的。
        北屋、南屋的屋顶均用灰色瓿瓦铺就，山墙用翘檐装饰。寺内影壁墙背面，镶有记载民国13年重修本寺有关情况的石碑，上刻“道冠古今”四个大字，为马玉泰所题，上面记述了马玉泰带领众掌教、阿訇、父老乡亲等资助修建清真寺一事。
        该寺的大门为翘檐式建筑，门楣正中镶嵌的“清真寺”匾额，为清朝光绪丁未年间监察御史李春溥亲笔所题。“清真寺”三个大字端庄古朴，遒劲大方。
        关于本匾的来历，在民间还流传着一个故事：相传李春溥为店子村（今属回河街道）人，家庭出身较为贫寒。他当年进京赶考，到京时已身无分文，流落街头。一伊斯兰教民见其虽蓬头垢面、衣冠不整，但观其相貌不凡，眉宇间透着一股灵气，遂将其领到一清真饭馆吃饭。饭馆主人老家是济阳马营村（今村民马安龙之祖辈），见这书生甚是可怜，不仅饭钱分文不要，而且为其沐浴更衣，并千方百计为其取来了考试必需的入场签。不久，李春溥一举得中，后为报答店主的恩情，遂亲笔题写了“清真寺”三个大字。
        该寺建成后，曾进行过多次较大规模的维修。目前有记载的三次，第一次维修是在民国十三年；第二次是“文革”期间，该寺遭到严重破坏，于1974年修葺；第三次是2001年，由村民自行出资重新维修建设，成为现在的形制和规模。（据回河街道史料）