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梦回楼兰（下）

        楼兰古国带着曾经灿烂的文化和辉煌，于公元630年突然消失在历史的长河中，楼兰王国从公元前176年前建国，到公元630年神秘消失，在历史舞台上只活跃了800年。当年楼兰古国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位，它的重要性在于无论是丝绸之路的南线还是北线，都要经过楼兰。
        所以汉武帝才会下决心彻底打通自敦煌至楼兰的交通线，这条线路后来的研究者多称为楼兰道，楼兰道被认为是当时东西方交通的生命线。汉军在此道上修筑亭障、烽燧，以保障交通道的畅通。
        可是由于史料上没有明确记载楼兰的方位，千百年来，它的具体位置已成为历史上的一个谜。直到1900年春季，瑞典探险家斯文·赫定在罗布泊西部探测时发现一座古城遗址，后经发掘，才证实此地就是楼兰古城。 现存的楼兰遗址大致呈正方形，每边城墙均大致在330米左右，城区面积大致为1.1平方公里。唐僧取经经过这里时，已经是断壁颓垣，繁华殆尽了。
        这里曾出土了大量珍贵的文物，为研究古代丝绸之路和楼兰古国的历史提供了宝贵的资料。有各种器皿及钱币，珍贵的当数晋代手抄本《战国策》。还有我喜爱的楼兰残纸中的《李伯文书》。这篇书作依然保留“汉简”特色，又融入晋人写经笔法，笔法朴拙高古，风韵华滋，线条自然，是一件罕见的佳作。
        然而，楼兰这个倍受历史和考古爱好者青睐的神秘王国，在唐代诗人的眼中，似乎成了人人喊打的反面形象。李白诗曰：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。”岑参有诗：“官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。”杜甫有诗：“属国归何晚，楼兰斩未还。 ”王昌龄诗曰：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”孟郊有诗：“拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。 秋鼙无退声，夜剑不隐光。”等等，唐诗中“斩楼兰”、“破楼兰”、“刺楼兰”之类的诗，还有很多，让我们有些迷惘的是，这个楼兰，到底怎么了，何以让唐朝这些诗人们，对它如此咬牙切齿、血脉喷张？历史上的楼兰由于对大汉的态度反复无常，汉将傅介子设计刺杀了楼兰王，后归附汉朝，改名鄯善，到唐朝时，已消失数百年。唐代诗人之所以频繁提及楼兰，有专家认为他们以楼兰指代敌人、敌方，是征战讨伐的对象，以斩楼兰、刺楼兰、破楼兰等表达杀敌立功，保家卫国的理想。在唐诗中，楼兰只是一个诗歌意象和文化符号。
        离楼兰古城一百多公里的地方，还有一处小河墓地，也是对我充满诱惑的地方，那里是有一千口棺材组成的古墓葬群，由1934年瑞典考古学家贝格曼发现，并命名为小河墓地。他认为这里是世界上保存最完好的木乃伊。小河文明比楼兰文明早了一千六百年左右。说起小河，不得不提的就是“小河公主”。她其实并不是公主，只是在沙海中沉睡了四千年，依旧美丽且完整的木乃伊，由于是在小河遗址发现的，所以被称为“小河公主”。我给司机建议，能不能去小河墓地看看，司机说去那里不算近，并且很不顺路，也没什么看头，只有一些竖着的木桩而已，如果想看“小河公主”，可以去若羌县的楼兰博物馆看看，那里有很多珍贵的文物，还有一个“楼兰公主”呢。其他同伴也不赞成我的建议，在步行游览了周边的大漠戈壁之后，就踏上了返回若羌县城的旅程。走着走着，本来晴朗的天空，忽然飘来了一片巨大的黑云，黑云像条巨龙一样翻滚着朝我们的方向倾压而来，黑云越来越近，越来越清晰，这时我才看清这片黑云竟然是一大片黄沙。天忽然就暗下来。司机一脸惊恐地说：糟了！沙尘暴来了，我们得赶紧往回走！汽车加快了速度，但风沙跑的更快，很快就包围了我们的车辆，司机赶快把车停下来，熄火并关闭好车窗。车外的风声如狼吼一般，厚厚的黄沙夹杂着一些细碎的沙石颗粒不断地拍打着车窗，车身也被吹的摇摇晃晃……我们都很紧张，担心会不会埋葬在这里。司机看到我们几个恐惧的样子，赶快安慰说，不要害怕，过一阵子风沙就停了，消停了之后咱们再赶路。其实他在说这话时也很没底气，因为谁也不敢保证这场风暴会持续多久。幸运的是，沙尘暴只发作了一个多小时就停下来，天空也晴朗起来，此时也进入了黄昏时分。总算有惊无险，逃过一劫，我们长出了一口气，然后都从车上下来。司机嘴里不停地嘟噜着：“谢天谢地，谢天谢地！苍天保佑，苍天保佑！”然后清理着车窗上厚厚的沙尘，我就在车的周围溜达，我想看看沙尘暴过后有什么不一样。要说变化最大的就是我们的车，本来是辆黑色越野，现在看上去已经成为土黄色，车胎也被埋没了接近半截，沙地上的车辙还有很多土坑也全部被填平。再往天上看，一些灰蓝色的薄云像是被撕成条状的绸缎，乱而无形。当我的目光看向西北方向时（方位不是很确定），地平线上方的天空处有几道红白相间的光，还有几缕霓虹一样的云裳，再看向前方的地面时，出现了一个很大的土堆，土堆上面竖插着密密麻麻很多木桩，它像是从风沙中逐渐显现出来的，又像是从沙漠里慢慢生发出来的，开始的时候我以为是海市蜃楼，直到越来越清晰，越来越真实，才惊奇地发现这好像正是心心念念的小河墓地，我从视频和图片上看了无数遍，应该错不了。我大声喊道：“你们快看，前面好像是小河墓地！”司机惊异的张大了嘴巴说：“哎呀，还真是呢，怎么会在这里啊！我们怎么就来到这里了呢！奇怪！真是奇怪了！”我也感觉很不可思议，本来司机没来这里，我们怎么被一场沙尘暴弄到这里来了呢？据说，斯文·赫定发现楼兰古城的时候也是因为遇到了沙尘暴迷了路，误打误撞地发现了楼兰。我们来到“小河”，竟然也是以这种类似的方式来到。神奇的罗布泊确实有些玄之又玄。
        夜幕逐渐暗下来，司机建议我们在车上过夜，晚上行车有些不安全，想等明天一早返往若羌。他觉得刚才一定是走错了路，才迷失到小河墓地来的。其实我还是暗自庆幸能误入这里的，也很希望能在这里过夜的，我听说只有在罗布泊露营才能看到这里不同寻常的星空。司机其实并没打算在这里露营，也没有携带帐篷，好在他车上有几件棉袄，尽管罗布泊昼夜温差很大，而穿上棉袄坐在车里，也足以御得了寒冷。神奇的是，沙尘暴过后，天空又如水洗过一般，漫天的星斗闪耀着浪漫的银辉，数量之多，涵盖之广，让人目不暇接，我终于明白古人为什么会在没有望远镜的情况下看到那么多星星，并且还能叫出它们的名字，因为古代的星空应该就是这个样子。当然今晚最夺目的还是斜挂在空中的那半轮明月，好像还是在玉门关看到的位置，给我的错觉就是那个月亮又跟过来了，不同的是比那时的月牙丰满了很多，清晰了很多。张若虚诗云：“今人不识古时月，今月曾经照古人。”如今这轮明月，还是当年的明月，明月无言，却最清楚这里发生的一切，因为它曾经照耀过那个两千年前的神秘王国，还有这里的芸芸众生。
第二天，天一亮我们就开始返回若羌县，一路上非常顺利，到达时间比预期的早了不少，司机第一时间就把我送到若羌的楼兰博物馆门口附近。我简单吃了点饭，然后直奔“小河公主”而去，我一眼看出这是个复制品（后来听说真身在乌鲁木齐的新疆博物馆），因为以前对这个四千年的干尸印象极为深刻。我是很多年前在央视10频道的《探索与发现》栏目看到的，至今清晰记得在打开棺椁的那一幕，考古人员那种惊喜的眼神，那种情不自禁的赞叹！她是那样端庄，那么安详，就像睡着了一样，她躺在一根粗大的胡杨木棺材里面，头戴一顶带有貂皮饰品的乳白色毡帽，那一头长发，瘦而精致的小脸，长长的睫毛，眼窝深陷，鼻子紧致坚挺，唇线清晰，像极了现代东西方混血美女，她的容貌和气质放到现在也是一等一的美女，特别是她嘴角露出的那丝神秘的微笑，总会让人引发无尽的想象。我并不看好博物馆里那幅小河公主复原后的电脑画像，一张尴尬的整容脸，这显然已经不是她的样子，根据她在刚刚开棺时的样子以及那丝神秘微笑，绝对要胜过蒙娜丽莎的微笑。
        “小河公主”的发现，让我们看到了四千年前西域人的相貌，也引发了一场她是不是早期东西方混血人的研究和争论，权威的结论是，她属于欧罗巴人种与亚美人种之间的过渡人种，主体应与来自南西伯利亚的欧罗巴人种古欧洲类型有关。无论结论是什么，小河公主以其独特的魅力惊艳了考古界，也惊艳了世界，使得沉睡了四千年的木乃伊焕发出生命的光辉。
        这次楼兰之行，在瞻仰完“小河公主”之后，已经进入尾声，最大的收获就是成功突破了自我极限。旅行的意义，无非就是不断挑战自我，不断探寻和体验未知的世界，从而攻克知识盲点，提高自身认知水准的过程。只有在梦与现实之间转换不同的角度，才能更好地认识这个纷繁复杂却又丰富多彩的世界。人类文明得以进步的基因就是不断探索和冒险，人可以安于现状享受啤酒烧烤，但也一定要有人去追寻星辰大海……  作者单位：区文联