济阳民间鼓书艺人李鸿宾
□孙厚德
李鸿宾，字鹏举，1890年出生，系太平街道李坊村人，出身于贫穷的普通农民家庭。
李鸿宾自幼酷爱说书艺术，每逢附近村里有说书艺人设场说书，场场必到，听辄入迷，听后还能原原本本的说给人们听，而且说的自然生动，风趣幽默。17岁时，便自己购置鼓板说书，李鸿宾学习鼓书，没有拜过老师，由于他头脑记忆力特别强，平时又刻苦自学和认真苦练，因为他不识字，在赶集设场说书前，头一天晚上就请村民李尚俊、李云学等把说唱的鼓书念给他听，明天就到集市上按鼓书上的一字不差的设场说书，而且说得很动听。20岁时，李鸿宾与一“拳把式”搭伴到兖州、徐州等地说书谋生。反又辗转到大连、抚顺等地说书。此时，李鸿宾的鼓板说书艺术日益渐进、名声渐显，就有一位大连姑娘崇拜并爱上李鸿宾的说书艺术和人品，主动提出和李鸿宾结为夫妻，从此，李鸿宾便成家定居，在大连书院说书20年。1937年，“七·七”卢沟桥事变后，李鸿宾见局势不稳定，便返回李坊村老家，继续以说书为谋生职业。新中国成立后，在临邑县的夏口镇，临邑县城和济南南门及李坊村附近的苏庙、大庄、庙廊、周姑寺等集市上设场说书，其鼓板说书艺术造诣为同行和广大听众所称道，名声大震。1956年，李鸿宾被临邑县政府命任担任了临邑县曲艺队队长。
李鸿宾一生表演过评书、西河大鼓、梨花大鼓、山东大鼓等。尤以山东大鼓为精。所选题材多为武侠公案之类。在大连时，李鸿宾曾与一教书先生结为挚友，此人口授给了李鸿宾几部完整的说书话本，成为李鸿宾保留的拿手说书科目。主要有《七侠五义》、《包公案》、《岳飞传》等。经过长期的说书艺术实践和潜心研究，李鸿宾虚心吸收了众家之长，将多种说唱艺术的技巧融汇于山东大鼓之中，并充分发挥其相通武功和天生嗓音好的长处，逐渐形成了自己的说书艺术风格。李鸿宾说书时，表演架式好，形象逼真，声情并茂，传情感人。1957年6月，在山东省第一届曲艺会演大会上，李鸿宾代表惠民专区（当时临邑县和济阳县都隶属惠民专区管辖）代表队演出的山东大鼓《金精戏窦》获全省演唱二等奖。
1961年，因年事已高，李鸿宾便迁居儿孙工作的新泰市安度晚年，1964年病逝于新泰市汶南公社曹庄村，终年74岁，并在此村安葬。
李鸿宾和老伴一生有一子二女，大女儿出嫁在大连，女承父业，以说书为生，二儿子李云彪为南下干部，新中国成立后，从南京转回到新泰市，退休前，任新泰市人民武装部副部长，三女儿出嫁在太平街道吴刘村，一生务农，李鸿宾有四个孙子，大孙子李尚爱退休前曾任新泰市汶南公社党委书记，市税务局局长等职。
李鸿宾的一生是酷爱说唱艺术的一生，是赓续和传承说唱艺术的一生，是一位艺德高尚值得点赞和纪念的济阳民间鼓书艺人。 作者系区退休老干部