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        济阳民间的丧俗也有许多讲究、礼仪、程序。现将民间的丧俗整理如下：
        人在绝气后，第一道程序就是先整理逝者的遗体，直系亲属先剪去手指甲、脚指甲、洗面、梳理头发或理发，为其脱去衣服，用温水将遗体擦净，如果逝者的口、眼没有完全闭合，亲属可轻轻用手将其按摩，使其合拢，再穿上寿衣，将其手足放直，以防遗体变形。穿寿衣时上衣的件数皆取单数，得吉利之意，两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。先人逝后，孝子要忌讳言死，而将逝者所着衣服称为“寿衣”，上衣不称“件”而叫“领”（古时候寿衣都有领），有三领、五领、七领之别，裤子不称“条”而叫“腰”，有三腰、五腰之别，旧时平民穿三领，官宦富贵之家穿五领、七领，帝、后驾崩穿九领，称谓“九五之尊”，寿衣也有性别、年龄差别，前者差别明显，后者差别细微，寿衣的种类有寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿被褥等。
        亲人逝后的当天，穿好寿衣后，将遗体移放在正堂，子女侄孙和亲门近支围绕痛哭，亲人亡故后当天傍晚要“送浆水”，届时，戴孝的男女在抬“浆水”人的指引下，去土地庙前磕头烧纸，将浆水洒地，然后痛哭而归。次日扎灵棚入殓，开始报丧，俗称叫魂，这是人逝世后的第一种礼仪，孝子站在房顶或梯子上，连喊三声“爹，妈家来吃饭！”这样，逝者的消息就告诉了乡亲，亲朋好友用其他方式告知，有的孝子要穿孝衣到亲朋好友家登门报丧，但不能进家门，有人来迎接，无论长幼，都要叩首，也可派人发报丧贴，出嫁的姑娘，在娘家派人陪送下穿孝衣给婆家报丧，给婆家的近门亲支叩首，无论采用哪种方式，都必须告诉其开丧下葬日期。
        给逝者穿好寿衣报丧后，要给逝者盖蒙脸纸，用一张白纸或黄裱纸盖在逝者的脸上，从头部向下盖，因人逝后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。盖蒙脸纸后要烧倒头纸，意为给逝者送钱，这时亲人围着逝者痛哭一场。倒头后，有近妇女和面，烙一半生不熟的面团，放在一个碗中，插上一双筷子，放在逝者的头前，在出殡时由长房儿媳用衣襟兜着，让其他儿媳不得争抢，而且出殡后长房要把福饼子平均分给其他妯娌家，而且每人都要食用，出殡时棺材上的七色粮食，妯娌们都可以兜。
        亲人亡故后第二天即扎灵棚、入殓，入殓后即停送“浆水”，而于当日晚“请”、“送”亡灵，在亡灵“请”回后，即向亡人“受祭”，完后，即将其背着或抬着到西南大路口，并烧其乘舆坐椅之类的纸扎，送亡人上路。然后哀家嚎哭而归。至第三日上午正式开吊，当天，摆隆祭供、立门牌（灵棚前要张贴讣告，具体说明谁为谁主丧）、行家礼、奏哀乐、戴孝，男的用白布封鞋，女的用白布带扎腿，根据情况商量着破孝，把白纸条用自制的面酱缠绕在柳树棍上，做成哀杖，近门亲支的男子手扶哀杖跪守于灵棺的旁边，戴孝女子则着孝衣蒙孝巾坐守棺侧，亲友们分别临吊，戴孝的男女则哭拜致谢。
        吊丧时，出嫁的女儿、侄女、孙女是菜祭，而且压现金，金额不等。菜祭有四鸡闹鱼或五鸡闹鸭，鱼必须是活的，置于盛水的鱼盒中，再配一干鲜果、一盒烟、一瓶酒 ，近门亲支戴孝跟丧、，购买花圈，姑父去世时妻侄不摆祭，姑母去世时妻侄必须摆菜祭，姑父、姑母都已去世，无论谁先谁后，必须摆合葬菜祭，拜祭时一般都是四拜礼，很少用大拜二十四拜，因为现在年轻人都不会，拜祭的人都是高吊，必须放声大哭！只有迎门祭和合葬祭到墓地，其余祭出殓完拜完祭后就撤掉，留祭一般留三回二，抬祭的也有辛苦钱，多少不一，现在一般都是五十元。
        逝者入殓后，在棺材盖板的前头要放两块布瓦，一块写上“镇凶压恶”，另一块，男的去逝写“残死荣生”，女的去逝写“富贵荣华”，写有“镇凶压恶”的一块，在出殡时摔碎。
        逝者在第三天下午二点以前就起灵送葬，在起灵送葬时，要由直系亲属把事先准备好的在盒底中央打个眼的瓦盒摔碎，烧用纸扎的逝者用的轿车、马匹和衣柜之类的葬品后，然后丧家送亲灵到墓地。在帮忙抬棺时切记不能乱说话，尤其是像“棺材重”、“很累人”“走得慢”这样的话，一是说这样的话对逝者不尊重，二是按照迷信说法，说的那些话小鬼都能听见，这样就会让棺材越来越重，人走得越来越慢，让人越来越累，所以丧事柜上安排管事的随抬棺的人带着烟、酒，离坟地远的要好几班轮流倒替着抬，一般埋葬完毕后主人家要设宴招待。
        到坟地后逝者下葬时，亲朋好友可以放声大哭，但是下葬后、摘下孝，回途必须走原路，路上不能回头，要表现得比较决绝，按照迷信说法，如果不走原路或者回头或者哭泣回来，会让逝者伤心不已、内心不忍，灵魂会跟着回家。
        逝者安葬五天后（俗称破“五”），丧家携带礼品登门拜谢亲朋好友，俗称“谢祭”，逝者下葬后第三天，还要讣三坟祭，然后是二七或三七、五七、一般不上四七，旧俗是有几个儿不上几七，然后是百日，但如果隔着春节就不上百日。百日后的祭期，就是每年的祭日、清明、农历的七月十五、十月初一。父母丧后一至三年，孝子不饮酒、不赴宴、不穿彩衣、不游景、不看戏、不谈笑，而且须穿白鞋束白带三年，俗称这项礼仪叫“持服”。
        丧葬全部是土葬，有“入土为安”的风俗，在挖掘坟墓前必须先请阴阳先生看风水，择吉地、定方位、推“甲子”，挖坟穴前，先给去世的长辈烧纸跪拜，然后抱着大公鸡定穴开穴。若有认为不宜入土者，则将棺材停放于地面上，用砖、坯封闭成屋状，俗称“丘”着。逝者安葬后，上抷黄土成斜堆状，俗称坟墓，在坟墓前竖石立碑，请名人在碑的后面上撰写碑文以示纪念，俗称“墓志铭”。
        一九七九年，县火化厂建成后，一般都实行火葬，不用棺材，皆用骨灰盒入土安葬。      作者系区退休老干部