在济阳流传着关于张尔岐的各种传说，这些系统的民间传说故事已经被列为山东省非物质文化遗产保护项目。张尔岐先生在济南地区被逐步神化，体现出其极高的声望以及大家对其人格和学术成就的高度认可。张尔岐的相关传说之所以能够形成，并且在几百年间不间断的流传下来，还有一个很重要的原因就是，张尔岐先生对“周易”的研究确实是有很大的贡献。
        周易之学，很容易被普通老百姓认为是人神对话的神学，所以张尔岐对周易的研究，加深了其身上的神秘色彩。张尔岐周易之学其很重要的一部著作就是《周易说略》。
        《周易说略》是一部非常重要的古哲学著作，奠定了张尔岐思想家的地位。张尔岐是学问家，也是思想家。他为学不仅主张笃志力行，也重视理论思维。宋明理学家喜欢引用“气”这一范畴，一则给“理”安置一个挂搭处，一则用来解说宇宙万物的生成。张尔岐也同样如此，值得注意的是，张尔岐虽然服膺程朱理学，但在理气关系上却不守程朱的理本论，他认为，理气相须相依，一并作用于万物。《周易说略》有言“气成万物之形，理成万物之性”，这都是对我国古哲学研究的有力贡献。
        《周易说略》的古籍版本，现存：清康熙五十八年泰山徐氏真合斋磁版印本，清乾隆二十七年（1762）吳元祥三與堂刻本，清嘉庆年间奎文堂刻本、敬文堂刻本、文源堂刻本，清光绪二年（1876）敬文堂等多种刻本。而这些刻本之中不得不提的就是堪称中国出版史上国宝级刻本的：泰山徐氏真合斋磁版印本。
        清代泰山人徐志定，很佩服张尔岐的学问，尤其喜欢张氏所著的《周易说略》，为将其刊印成书，着实费了一番功夫。徐氏印书不走寻常路，他用胶泥烧制成磁版，印刷《周易说略》。在我国古代自发明印刷术以来的一千多年间，用磁版印书的，据目前所知，仅徐志定一家，《周易说略》则是第一部磁版印本。因为留存及其稀少，现在泰山磁版《周易说略》已经是国宝一样的存在。据了解，目前国内仅存的磁版印刷实物，只有徐志定真合斋所印的《周易说略》及张尔岐先生的另一部著作《蒿庵闲话》两种，《蒿庵闲话》现藏国家图书馆。《周易说略》全国仅存三部半，国家图书馆一部、四川省图书馆一部、无锡市图书馆一部，还有半部在上海图书馆。据说国家图书馆藏磁版为调取的原山东省图书馆所藏，山东省图书馆当年为这部磁版古籍的编号是001号，足见其珍贵。作者系城区居民