点击数:216 更新时间:2024-12-09

趣谈李白

◎潘美冬

        唐诗是我国文坛上的一个绚丽瑰宝,是现代文学爱好者都一直临摹学习和研究探讨的对象,而在众多唐代诗人中,李白是那个时代文坛的领军者,他一生写了大量的诗词作品,流传下来的就有1185首,较为出名的有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等。
        李白,字太白,生于701年,死于762年,号青莲居士,唐朝伟大的浪漫主义诗人,曾经得到唐玄宗李隆基赏识,在他43岁时担任翰林供奉(翰林供奉也不是什么握有实权的职位,放到现在就是有编制的作家,类似于中国作协副主席)。
        李白出生在一个富庶家庭,他的父亲李客是一位商人,后任城县尉。家境富足,本该是衣食无忧,可李白天生喜欢游历四方,由此豪迈的性格也导致他写出了如此多的浪漫主义文学作品。
        李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破了当时诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、篇幅多姿多彩的独有特点。他的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在唐朝诗人中,王维、孟浩然精于五绝,王昌龄精于七绝,兼五绝与七绝而且出类拔萃的,恐怕只有李白一人。
        李白的诗常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成灵动洒脱、瑰丽动人的意境,他喜欢采用独特的形象表现自我,在诗中毫不掩饰、也毫不节制地抒发情感,表现自己的喜怒哀乐。对权豪势要,他“手持一枝菊,调笑二千石”;看到劳动人民艰辛劳作时,他“心摧泪如雨”;当社稷倾覆、民生涂炭时,他“过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论”;与朋友开怀畅饮时,他“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”。总之,他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜傥不群的形象。他最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构,诗的开头常突兀如狂飙骤起,而诗的中间形象转换倏忽,往往省略过渡照应,似无迹可循,诗的结尾多在感情高潮处嘎然而止。这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
        当代和后人对李白的评价也是比比皆是,杜甫评价他“笔落惊风雨诗成泣鬼神”、“清新庾开府,俊逸鲍参军”、“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙;”贺知章叫他谪仙;崔宗之评价他“思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。双眸光照人,词赋凌子虚。”魏万评价他“白与古人争长,三字九言,鬼出神入。”白居易评价他“采石江边李白坟,绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。但是诗人多薄命,就中沦落不过君。渚蘋溪草犹堪荐,大雅遗风不可闻。”曾巩评价他“世间遗草三千首,林下荒坟二百年。信矣辉光争日月,依然精爽动山川。曾无近属持门户,空有乡人拂几筵。顾我自惭才力薄,欲将何物吊前贤?”王安石评价他“白之歌诗,豪放飘逸,人固莫及,然其格止于此而已,不知变也;”苏轼评价他“李白当年流夜郎,中原无复汉文章;”黄庭坚评价他“李白诗如黄帝张乐于洞庭之野,无首无尾,不主故常,非墨工椠人所可拟议;”辛弃疾评价他“当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎。明月入江依旧好,青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪。”现代诗人余光中评价他“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。”连唐文宗都说李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
        在《登金陵凤凰台》里,李白写到“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流,吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲,总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”我们能想到李白怀古而引发怀君之思,忧国忧民的爱国情怀。
        在《将进酒》里,李白写到“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”我们能看到作者因仕途不顺,唯有饮酒来麻醉自己的悲愤与无奈。
        在《赠汪伦》里,李白写到“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。用诗表达了和汪伦相见恨晚,惺惺相惜,离别时心中不舍的情感流露。
        在《望庐山瀑布》里,李白写到“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺疑是银河落九天”。表达了李白对祖国大好河山的赞美,不仅是对庐山瀑布景象的艺术再现,也是他情感与哲思的表达,体现了他对自然美景的赞美,同时也反映了他对人生、对宇宙的深刻思考。
        在《行路难》里,李白写到“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”表达了李白仕途不顺,前途迷茫,在从政道路上遭遇艰难时的感慨,还反映了他内心深处不愿与权贵同流合污,又不愿独善其身的矛盾心理。
        在《蜀道难》里,李白写到“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”李白用蜀道的艰险来寓意仕途官场上的尔虞我诈,表达他初入长安追求功名不顺的心理展现。
        关于李白是哪里人,一直有争论,一种说法是祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲镇),还有一种说法李白祖籍山东。在近代郭沫若考察证明李白祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克市附近),并且越来越多的专家倾向于这个说法。托克马克古称素叶城、素叶水城,始建于公元5世纪。唐高宗调露元年(公元679年),唐朝在西域设置的碎叶重镇,是中国历代以来在西部地区设防最远的边陲城市。它与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”。公元13世纪,碎叶古城毁于蒙古西征,清朝时,古城所在的土地又被不平等的《伊犁条约》割让给了沙俄。因此现在最贴切最正确的说法是李白祖籍是陇西成纪人(今甘肃天水秦安县),出生于碎叶城(吉尔吉斯斯坦托克马克市),在他五岁时他父亲举家迁往蜀郡绵州昌隆(今四川省江油市青莲镇)定居,李白在这里度过了他的少年时期,自号青莲居士也与此有关。
        李白的诗歌创作对后世文学有极为深远的影响,他的诗歌不仅在当时推动了文学的前进与发展,而且成为后世文学爱好者学习和借鉴的典范,他的作品不仅在中国广为流传,而且远播海外,成为世界文学宝库中的瑰宝。此外,李白的诗歌创作成就不仅体现在他的诗歌艺术上,还体现在他对散文发展的贡献上,他的赋作在当时就为人所重,其作品以气运词、不掩性情、出语通脱、自然且富有诗性美,对后世的散文创作也产生了积极的影响。以其卓越的诗歌创作成就和对后世文学的深远影响,成为了中国文学史上不可或缺的重要人物。                                  作者系城区居民