民间献书

        西魏、东魏、北周和北齐都是鲜卑政权，相较于深厚的中原文化有巨大的差距。他们崇尚武力征服，而不是润物细无声的统治之术。武力征服是他们的第一选项，但要社稷稳定，必须依靠博大精深的汉族文化。
        散骑常侍、秘书监牛弘上表:因典籍遗失，国家图书太少，请开献书之路。
        对于牛弘，文帝颇为了解。
        牛弘字里仁，本姓尞氏，其父魏时被赐姓牛。他少有美名，性格仁厚，好学博闻，是个大学问家。
        他有个弟弟叫牛弼，好酗酒。一次喝醉了酒，射杀了牛弘的驾车牛。牛弘上朝回到家，他的妻子迎着他，气愤地说：
        “你弟弟把你的驾车牛杀了。”
        牛弘听了，反应平淡，随口说道：
        “做成脯吧。”
        进屋坐定后，妻子又说：
        “你弟弟好端端的就把牛给射杀了，这不是很奇怪吗？你是不是得罪他了？”
        牛弘只是淡淡地说道：
        “我已经知道了。”
        说着，拿起书读了起来，脸色平和，不以射牛为意。
        牛弘讷于言，敏于行。文帝曾令他宣口敕，他领命走到阶下，竟忘了内容，只得退了回来，向文帝谢罪说：
        “对不起，我把敕令的内容忘了。”
        文帝听了哈哈大笑，惹得众臣也笑了起来，文帝道：
        “传口敕这等小事，看来是不适合你这样的学问家去做的。”
        这是一个失误，搁别人身上早就是一个不大不小的罪名，但发生在牛弘身上文帝却毫不为意，因为他知道牛弘是大智若愚型的，不是有意为之，他确实不适合这类事情。从此，文帝愈加喜欢他的质朴率直。
        当时的杨素恃才傲物、目空一切，经常侮辱朝臣、只有见到牛弘，他才严肃起来，对他毕恭毕敬。杨素就要上前线抗击突厥了，到太常寺向牛弘话别。两人说了一会儿话，杨素告别。牛弘没有表现出依依不舍和感激之情，只是把杨素送到中门就停下脚步。杨素对牛弘说：
        “我将要上战场了，所以过来和你话别，还不知我能否回来相见，你怎么送的这么近？”
        牛弘也不答话，只是面色平淡地作揖而别。
        杨素对他的随从笑道：
        “奇章公牛弘可谓智可及，其愚不可及也。”
        也不拿他的怪，尊重牛弘依然如故。
        文帝打开牛弘的奏表，看了起来。牛弘的奏表有四个部分的内容：首先是文字、书籍的作用和文字、书籍的兴衰；其次是书籍的现状，现在朝廷只有原北魏的一万卷、北魏的五千卷书；再次牛弘表中说：
        “昔陆贾奏汉祖云“天下不可马上治之”，故知经邦立政，在于典谟矣。”
        最后牛弘提出：
        “不可王府所无，私家乃有……，纵有知者，多怀名惜！必须勒之以天威，引之以微利……，重道之风，超于前世，不亦善乎！”    
        牛弘奏表有理有据，一颗为大隋江山永固的赤子之心跃然纸上。牛弘这书呆子说得好啊！隋文帝非常重视，国家富强、江山永固要靠教化，这何尝不是一个突破口呢？文帝决定在全国开展献书运动。
        因为事关大局，文帝召开御前会议，请大家讨论。文帝说出了自己的想法：全国献书，收到后，组织人员缮写，写完后将原书还给书主。献书者奖，献书一卷，奖缣一匹；对隐而不献或拒不献者，打二十棍。大臣们纷纷对献书表示支持，只有民部尚书苏威对奖励提出不同意见：
        “陛下高瞻远瞩，献书确是利国利民的大好事。只是献书一卷就奖励一匹缣有点过重些。一匹缣相当于男丁一年的调，国家要减收多少？况且我们的国库不足，还有部分流民需救济，北方边疆有几十万兵马须供给……。”
        文帝打断了他的话：
        “苏爱卿，这些朕都知道，但献书这事等不得。汉后长期战乱，胡化严重，尚武轻文成为时尚，朝代更迭不断，生灵涂炭，究其原因就是佛、儒之道不行，人们缺乏正确的道德标准。要行佛、儒之大道，就必须强化对子民的教化，教化百姓没有书籍不行。随着国门的打开，突厥、胡人和大量西域商人涌入我国，各藩属不断派使节入隋朝贡，这些人粗野不堪，我们拿什么影响他们、让他们接受我们的文化习俗？文武之道，一张一弛，千秋大业，不可不察，这点钱我们值得拿，也拿得出。怕的是奖励也借不到书。”
        于是明发诏书，诏令各州县借、献民间藏书。这项工作总的牵头人是牛弘，各州县积极配合，才开始并不顺利，由于朝代更迭频繁，人们对官府并不信任，老百姓怕被坑、怕吃亏，不愿献。涿州一个刘老文人家中存有两卷古籍说什么也不愿献，说是要留住汉文化的根。县官只得把两匹缣送到他家，并派人用两个月的时间专门缮抄两卷古籍，抄完后将原书完璧归赵还给他，老文人很受感动，又借出十几卷古籍，并鼓动他的文朋诗友捐献古籍。文帝借此事广为宣传，并奖励了涿州的州县官，使献书工作得以顺利展开，用了两年的时间，得书三万卷，删重、刊正后得书一万五千卷，加上原来朝廷藏书一万五千卷，隋朝图书馆共有三万卷图书了，也算是蔚为大观了。
        按照文帝的指示，牛弘又与太学的老师将图书分类，并编纂出适合赠送各国使节的书，普通官员用的书，住隋外国人用的书，孩子启蒙用的书等各类书籍。大隋从京城到县城到乡村又响起了朗朗的读书声。
        牛弘也因此升为礼部尚书，并奉敕修撰五礼。
                                       （待续五十一）